www.HartaSepencarian.com

http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Thursday/Agama/20070719011701/Article/

Hak Muslim: Suami nafi lafaz cerai perlu sumpah syarie

PERKAHWINAN saya baru berusia tiga tahun. Saya bingung dengan status saya sebagai isteri kerana suami sudah melafazkan kata-kata cerai terhadap saya sebanyak dua kali. Pertama, “Jika kau kata benci aku dan jika kita bergaduh kau balik ke rumah ibu bapa kau, aku ceraikan kau dengan talak satu.” Lafaz kedua berbunyi, “Aku ceraikan kau jika kau balik ke rumah ibu bapa kau malam ini juga.” Tiada saksi mendengar lafaz cerai itu dan saya sudah melakukan perkara yang terkandung dalam lafaz cerai berkenaan. Suami pula menafikan lafaz cerai yang sudah dilafazkan. Apakah haram jika saya melakukan hubungan dengan suami dalam keadaan saya sendiri tidak tahu status saya dan jika saya hamil apakah status anak saya lahirkan. Bagaimana jika saya ingin memohon cerai fasakh terhadap suami saya.

Isteri Bingung
Kuala Lumpur

Terdapat dua lafaz cerai soreh (nyata) yang dilafazkan suami terhadap puan iaitu perkataan cerai dan talak, di mana lafaz cerai ia diikat dengan perkataan ‘jika’. Apabila wujud perkataan ‘jika’ atau ‘sekiranya’ dalam sesuatu lafaz cerai, bermakna cerai hanya jatuh apabila berlaku peristiwa menjadi sebab kepada jatuh sesuatu talak berdasarkan lafaz talak dilafazkan suami.

Perkara penting perlu diambil perhatian dalam menentukan jatuh atau tidak talak yang dilafazkan adalah:

# Sama ada perkahwinan sah menurut syarak

# Sama ada lafaz talak yang dilafazkan memenuhi rukun talak

# Sama ada peristiwa menjadi syarat kepada jatuhnya talak sudah berlaku.

Saya percaya perkahwinan puan bersama suami adalah perkahwinan yang sah menurut hukum syarak di manamahkamah syariah mempunyai bidang kuasa untuk mengesahkan perceraian puan. Keadaan berbeza jika pernikahan tidak mengikut undang-undang dan hukum syarak di mana satu perintah pengesahan nikah perlu diperoleh terlebih dulu sebelum pengesahan lafaz cerai dipohon. Selalunya masalah ini akan dihadapi pasangan yang bernikah di sempadan.

Talak hanya akan jatuh jika memenuhi rukun talak iaitu orang yang melafazkan cerai, cerai ditujukan pada isteri, isteri, suami yang mempunyai kuasa cerai dan niat (bagi lafaz cerai tidak terang).

Jika suami menafikan lafaz cerai itu maka suami mesti sanggup bersumpah syarie di hadapan mahkamah dan lafaz sumpah syarie yang biasa diamalkan di mahkamah syariah adalah seperti berikut: Wa allahi, Wa billahi , Wa Tallahhi, aku menafikan lafaz cerai itu dan jika aku berdusta maka laknat Allah keatasku.”

Sebaliknya jika suami enggan bersumpah, maka sumpah syarie itu dikembalikan kepada isteri dan mahkamah akan memutuskan status perceraian berdasarkan sumpah syarie yang dilafazkan.

Perlu diingat, sesungguhnya sumpah syarie sangat berat kesan kepada orang yang bersumpah kerana orang yang berdusta dengan menggunakan nama Allah SWT pasti mendapat laknat.

Bagi menyelesaikan permasalahan puan, saya nasihatkan segera membuat permohonan pengesahan lafaz cerai di mahkamah syariah mengikut Seksyen 55A Akta Undang-Undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan 1984 jika puan tinggal di Kuala Lumpur.

Berkaitan hukum suami isteri melakukan hubungan dalam masa belum diputuskan lafaz cerai jatuh atau tidak, bergantung kepada dua keadaan iaitu bilakah persetubuhan itu berlaku, adakah dalam masa edah atau selepas tamat tempoh edah.

Jika persetubuhan dalam masa edah (tiga kali suci), maka kedua suami isteri tidak boleh dihukum berzina sebaliknya perbuatan itu dianggap sebagai rujuk berdasarkan pendapat mazhab Hanafi walaupun suami tidak melafazkan perkataan rujuk kerana rujuk itu sah melalui dua cara iaitu perkataan atau perbuatan (bersama).

http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Thursday/Agama/20070712080139/Article/

Hak Muslim: Sedia dokumen elak permohonan cerai tertangguh

SAYA dan isteri sudah bersetuju untuk bercerai. Secara logik dan tulusnya, tiada sesi kaunseling lagi diperlukan. Malah, keputusan kami diperoleh dalam keadaan sedar menerusi perbincangan dari hati ke hati dan selepas meneliti segala fakta permasalahan. Namun, kami masih kabur dari segi prosedur proses perceraian. Di harap pihak tuan dapat membantu. Apakah bentuk tuntutan perceraian yang sesuai, adakah khuluk atau fasakh

Suami nekad,
Selangor.

Pertama, kita perlu lihat kedudukan perceraian dulu. Walaupun perceraian adalah suatu yang amat dibenci Allah, namun sekiranya perkahwinan itu tidak lagi dapat melahirkan suasana mawaddah dan rahmah dalam kehidupan pasangan, maka perceraian jalan keluar disediakan Islam.

Firman Allah yang bermaksud: “…… dan lepaskanlah mereka dengan cara yang sebaik-baiknya.” (Surah al- Ahzab, ayat 49)

Kedua, mengenai apakah kaedah perceraian bersesuaian. Pada pandangan saya, permohonan perceraian khuluk (tebus talak) atau fasakh tidak sesuai dimohon dalam keadaan kedua belah pihak bersetuju untuk bercerai secara baik .

Perceraian khuluk bermaksud perceraian yang berlaku dengan tebusan dibayar isteri kepada suami berdasarkan kadar dipersetujui, manakala fasakh pula adalah perceraian yang berlaku disebabkan kecacatan pada salah satu pihak atau atas sebab tertentu misalnya suami tidak membayar nafkah kepada isteri atau suami menganiaya isteri.

Ketiga, ke mana perlu diketengahkan permohonan itu? Apabila kedua belah pihak bersetuju untuk bercerai, maka prosedur sesuai diikuti adalah permohonan bercerai atas persetujuan bersama. Jika di Selangor, permohonan boleh dibuat mengikut Seksyen 47 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam Selangor 2003.

Sesi kaunseling di Pejabat Agama sememangnya tidak diwajibkan untuk dihadiri pasangan yang pada dasarnya sudah mempunyai kata sepakat untuk bercerai. Apa yang perlu dilakukan, salah satu pihak sama ada suami atau isteri boleh membuat permohonan untuk bercerai di mahkamah rendah syariah berdekatan dengan alamat tempat tinggal. Borang permohonan perceraian boleh diperoleh di mana-mana mahkamah rendah syariah.

Dokumen yang perlu dibawa bersama-sama adalah:

# Salinan kad pengenalan (tiga salinan)

# Sijil nikah (tiga salinan)

# Sijil kelahiran anak (tiga salinan).

Pihak pemohon juga akan dikehendaki membuat Surat Akuan yang antara lain mengatakan mengenai maklumat pernikahan dan maklumat peribadi seperti alamat surat-menyurat, tempat bernikah, wali, pekerjaan, anak hasil perkahwinan dan maklumat lain berkaitan pernikahan. Surat Akuan itu hendaklah diikrarkan di hadapan Pendaftar Mahkamah atau Pesuruhjaya Sumpah Islam.

Jika kedua belah pihak, isteri dan suami sudah mempunyai kata sepakat mengenai nafkah edah, mutaah dan nafkah anak hasil perkahwinan iaitu ia adalah masih bidang kuasa mahkamah Rendah Syariah iaitu jika persetujuan itu tidak melebihi RM100,000, maka persetujuan itu boleh dinyatakan dalam borang permohonan perceraian supaya boleh di rekodkan di mahkamah dan seterusnya mahkamah boleh mengeluarkan perintah berdasarkan persetujuan kedua belah pihak.

Walau bagaimanapun jika tiada persetujuan dicapai merujuk kepada isu di atas, maka mahkamah hanya akan memutuskan permohonan cerai yang dimohon oleh kedua-dua pihak.

Pemohon akan diberi tarikh sebutan pertama dalam masa 21 hari daripada tarikh permohonan perceraian difailkan dan pada tarikh sebutan pertama itu, jika mahkamah berpuas hati tiada peluang untuk kedua-dua pihak bersama semula dan atas persetujuan kedua belah pihak untuk bercerai, maka mahkamah boleh membenarkan suami melafazkan cerai pada tarikh berkenaan di hadapan mahkamah.

Kebenaran mahkamah itu dengan syarat isteri mesti berada dalam keadaan suci. Jika tidak satu tarikh sebutan lain akan diberikan iaitu ketika isteri berada dalam keadaan suci bagi membolehkan suami melafazkan talak di hadapan mahkamah.

Kedua belah pihak akan memperoleh surat cerai, selepas tamat tempoh edah isteri iaitu dengan membawa surat keputusan atau perintah perceraian daripada mahkamah ke pejabat agama Islam yang berdekatan dengan tempat tinggal untuk mendapatkan surat cerai.

Perlu diingat bahawa sesuatu lafaz cerai yang ingin dilafazkan mestilah dengan kebenaran mahkamah syariah dan di hadapan mahkamah. Jika berlaku lafaz cerai di luar mahkamah dan bukan dengan kebenaran mahkamah, maka ia bersalahan dengan peruntukkan undang-undang dan jika sabit kesalahan boleh didenda tidak lebih RM1000 atau penjara tidak lebih daripada enam bulan atau kedua-duanya mengikut Seksyen 125 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam Selangor 2003.

Saya menasihatkan pihak yang datang ke mahkamah supaya memahami dan mengetahui apa yang ingin dimohon di mahkamah bagi mengelakkan kes tertangguh. Segala dokumen yang difailkan di mahkamah hendaklah dibawa bersama bagi memudahkan kedua belah pihak membuat rujukan jika ditanya mahkamah.

http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Thursday/Keluarga/20070705071017/Article/

Pembunuh nombor satu tidak wajar digeruni
Oleh Hidayah Mohammad

SEJAK kebelakangan ini, semakin ramai wanita tampil membuat pengakuan menghidap barah payu dara yang dianggap pembunuh utama wanita di negara ini meskipun satu ketika dulu ia dianggap cukup memalukan sehingga ada yang lebih rela menanggung kesakitan daripada mendapatkan rawatan.

Inisiatif terbaik bagi mencegahnya ialah melakukan pemeriksaan awal di pusat perubatan yang menawarkan perkhidmatan pemeriksaan mengesan barah payu dara. Tindakan ini dapat mengelak daripada penyakit itu terus merebak sekali gus mampu menjamin kualiti hidup dan keluarga bahagia.

Bagaimanapun, sering kali juga wanita begitu bimbang sekiranya diminta melakukan pemeriksaan payu dara. Ada yang meluahkan rasa takut mereka sekiranya tiba-tiba dapat tahu menghidap barah payu dara dan risau sekiranya tidak boleh menerima hakikat atau kesannya.

Menyedari hakikat itu, Avon Cosmetics Malaysia Sdn Bhd (Avon) mengambil inisiatif menganjurkan pelbagai projek termasuk kempen kesedaran selain memberi sokongan kepada wanita supaya melakukan pemeriksaan awal dan mendapatkan rawatan.

Presiden Avon Malaysia, Thailand, Vietnam dan Indonesia, Mansoor Wan Abdullah, berkata tanggungjawab melaksanakan tugas kebajikan seperti sudah sebati dengan Avon. kerana setiap tahun Avon mengadakan pelbagai program kebajikan, mengumpul dana dan penjualan produk.

“Dengan aktiviti seperti ini, pihak kami berbesar hati sekiranya berjaya membantu mereka yang menghidap penyakit yang dikatakan pembunuh nombor satu wanita itu.

“Bagaimanapun, semua pihak perlu membantu kerana barah payu dara bukan saja masalah wanita. Ia turut memberi kesan besar kepada kehidupan kaum lelaki. Wanita adalah perangsang dalam kehidupan lelaki kerana wanita adalah ibu, isteri, adik, kakak, anak dan rakan kepada mereka,” katanya.

Beliau berkata demikian ketika berucap pada majlis minum petang bertemakan ‘Saving Lives Thru’ Early Detection’ di Kuala Lumpur, baru-baru ini. Program anjuran Breast Cancer Welfare Association (BCWA) dengan sokongan Avon diadakan bagi mengumpul dana membantu wanita yang dikesan menghidap barah payu dara.

Majlis meriah itu dirasmikan oleh Timbalan Menteri Kewangan II, Datuk Dr Ng Yen Yen. Hadir sama, Penaung BCWA dan projek ‘Saving Lives Thru’ Early Detection’, Puan Sri Akmal Abdul Salam serta Duta Harapan yang juga penghidap barah payu dara dari Jepun, Haruko Nagayama.

Pada majlis itu, turut diadakan demonstrasi memasak hidangan seimbang oleh chef selebriti, Chef Wan.

Mansoor berkata, misi Avon tidak lari daripada landasan sebenar penubuhannya iaitu membantu meningkatkan tahap kehidupan wanita seluruh dunia. Maka, pihaknya memerlukan kerjasama seluruh masyarakat bagi membantu wanita yang menderita penyakit itu di negara ini mengecapi tahap kehidupan lebih baik.

“Avon akan terus komited dalam kempen kesedaran barah payu dara. Awal tahun ini Avon menganjurkan program `Kiss Goodbye to Breast Cancer’. Selain itu, Avon sudah menyumbang sejumlah RM1.5 juta melalui penerbitan risalah pendidikan untuk mengesan barah payu dara peringkat awal, melakukan pemeriksaan sendiri kesihatan payu dara, sumbangan peralatan berkaitan kepada hospital, program kesihatan serta penjagaan pesakit dan bekas pesakit barah payu dara,” katanya.

Dalam hubungan ini, wanita yang kini bebas daripada barah payu dara mampu menjadi model kepada wanita lain. Sehubungan itu, BCWA dengan kerjasama Avon akan mengadakan bengkel membabitkan penyakit berbahaya itu tidak lama lagi.

Bengkel berkenaan diadakan bagi membantu memberi keyakinan kepada peserta yang menghidap barah itu menempuh kehidupan lebih baik pada masa depan. Bukan itu saja, peserta turut dibekalkan dengan maklumat lengkap mengenai penyakit ini, langkah pencegahan, proses rawatan untuk peringkat awal dan panduan bagi menjalankan kehidupan tanpa diasingkan daripada keluarga serta masyarakat.